Пророческое слово Господа 24.04.2011
И когда Дух Святой возмущает воду, не стой у берега как наблюдатель, не стой и не жди чего-то лучшего, отплывай на глубину благодати Божьей, черпни. Если ты устал, если ты старец и вспоминаешь прошлую жизнь свою, если ты плачешь о том, какое было присутствие, то ныне сила подается, подается мужьям для сражений, для победы, для того, чтобы на передовой увенчалась славной победой. Копай ров за рвом, если пустырь в твоем сердце, вырывай его сегодня. Пусть Дух Божий, ложит борозды сегодня для посева, ибо ныне день спасения, ныне день благоприятный. Ибо не жди, когда стороны жизни сожмут тебя с обеих сторон, не жди, когда резец руки Всевышнего пройдет по жизни твоей, и будет обрезать бесплодность твою. На Моав не смотри, не смотри, открывай глаза, открывай их на Голгофу, на дланях, где написано имя «Авва Отче». Как многие живут надеждой, но эта надежда, тлеющая во внутренности, она ничем не обоснована, но нужна надежда живая движущая человека к цели - к Небесной стране. Итак, глубина сегодня нужна народу, нужен возраст духовный. Ибо много прошло времен, много прошло дней, и христианство остается таким же. Но есть те, которые двигаются вперед, которые растут, которые возмужают – потому, что нужна сила. Итак, неважно на каком ты постаменте стоишь, неважно каково название твое, важно, есть ли Дух Божий в сердце твоем! Носишь ли ты имя Живого? Есть люди, которые имеют власть, есть люди, которые упираются на власть, а нужна власть наступать на всякую вражескую силу, имеешь ли это – говорит Дух Святой? Ибо будут идти люди от места к месту, от селения до селения, и будут спрашивать: «Нет ли у вас пророка? Нет ли у вас служителя под помазанием Духа Божьего?» Народ истомился от религиозностей, народ истомился от формальностей. А ныне на месте сем Дух Святой возмущает воду, не жди, когда тебя понесут, но сам иди, окунись, и волны благодати пройдут над тобою. Оставляй младенчество, ибо ты должен возрасти в совершенного мужа, потому что время поменялось, много изменилось в жизни. А для того, чтобы получать советы с Неба нужно, чтобы мужи были совершены, но не младенческий возраст. Горе, горе городу, там, где руководят юноши! Горе церкви, там, где нет помазанника! Горе народу, где нет совета Господня! И ныне время поправить свое состояние, осветится, возревновать, дабы получать советы от престола Господня. Аминь
Пророческое слово Господа 24.04.2011
Отвали камень и пойдет вода, говорит Господь, удались от сонливости и уныния, и буду действовать Духом Святым во внутренности. Ибо начало было хорошее, ты бежал, но кто остановил тебя? И ныне не время поощрять друг друга, говорить: «Мир! Мир!», а мира то нет. И что же ты в сонливом состоянии обходишь стену Иерихона? Ибо есть служение – порядок Господень и его нужно придерживаться. Ибо хромание, шатание – оно не принесет победы, и не накручивай себе формальными своими мнениями. Но когда идет Дух Божий; оживает внутренность, там есть веса Господни, есть стандарты Неба в служении, и когда идет совет нести ковчег, то не надо везти. Разве сегодня не слышишь Мои шаги по земле? Клекот, разврат идет по земле, и ныне задается вопрос: «Кого Нам послать?» Ко Мне, ко Мне придите и скажите: «Вот я – посылай!» А ныне Дух Божий ищет тех служителей, которые бы так сказали. Итак, проснитесь, отряхнитесь от суеты, ибо глас раздается по всей Вселенной. Солнце на закате, день склоняется к вечеру. Ибо по молитвам отцов и матерей продлевается свобода. И что ты сделаешь в эти считанные дни? Разве ты не слышишь Мои шаги возле дома твоего? О, Я пройду, Я застучу в двери домов, и в очень короткое время восстановятся жертвенники. Итак, сегодня не гноби себя тяжестями мира сего – оно все обесценится, оно все уплывет. Ибо одно тебе нужно – Иисус в доме твоем. И не только частично отдавай Ему сердце, отдай Ему полностью. Ибо ныне Небо говорит каждой душе, наноси кровь на косяки дверей сердца, ибо шествие Господа будет великое, и будут люди входить в домах твоих, приклонять колени и скажут: «С вами Господь, помогите!» Ибо настолько сильны будут болезни, что врачи не смогут дать диагноз. А ныне день, суди сам, выбери, благословение или проклятие? Итак, думай, что на языке твоем, что ты говоришь, дабы оно не стало судьею тебе. На старт ты стал, а финиш впереди, и ты должен бежать. Аминь
Пророческое слово Господа 13.06.2011
И для того, чтобы приблизиться, и для того, чтобы ощутить прикосновение руки Моей, нужно раньше раздеться от своей самоправедности, нужно снять эти ноши, то, что навьючено на плечах твоих. Что это такое - когда дрожат колени, колеблется вера, как можно достичь цели? А ныне стоит ответственный вопрос для каждой души: как стать в проломе? Многие хвалятся, что они стоят. Но куда они стоят? Они в проломе не стоят за народ, они устали, они изнемогли и привыкли, как в былые времена: «Пойду, сражусь, как и прежде!» А ныне нужен свежий елей помазания, ныне нужно обновление внутренности, ныне нужно просветление от Священного Писания. Нет, не высохли источники живые, нет, не высохли реки благодати. Почему опустела земля? Почему опустились руки? Почему изнемогли молитвенники, когда Дух Святой призывает к брани? Благословение нужно выбрать для молодежи, благословение нужно выбрать для окружающего народа, благословение нужно для страны, и как никто, Церковь – она должна подняться, она должна стать выше всех реформ. Потому что Дух Божий – Он обновляет сердца, Он дает мышление, и Он исцеляет землю, на который живешь. И ныне, как никогда, нужно отрезвиться, нужно пробудиться, снять Египетские одежды, хотя они разноцветные, опрокинуть столы, с которых питаются и умирают молодые люди. Что это за форма? Что это за служение? Где ефод? Мужья, одевайте ефод, входите в совет Неба, передайте волю на землю. Рука Моя не стала короче, чтобы спасать и миловать. Почему изнемогли рабы Мои на передовой? Потому что нет молитвы, нет тех людей, которые стояли бы в проломе. Плачут старцы и старицы, вспоминая славу прежнего Храма. Но кто сказал, что сократилась милость? Кто сказал, что не будет позднего дождя, когда облака движутся над Украиной и пройдет пробуждение? Если ты не хочешь, если ты стоишь в стороне, подниму камни, там, где они отторгнуты, там, где они откинуты и Я, говорит Господь, в короткое время отшлифую и поставлю как столбы. Время торжествовать народу Господнему, время воспевать Духом, ибо поздний дождь приближается. Куда его излить, когда сердце твое переполнено? А за все это отвечает золото и серебро! Что это бренит? Что это звенит? Разве не знаете, что оно обесценится? Оно уйдет, как пришло, а то, что собирается у алтаря Господнего – оно вечно. И как ныне важно пересмотреть головы свои, что на голове твоей? Царская корона или венец славы человеческой? Цари и священники, будьте достойны призвания, дабы из рога сегодня вылилась благодать на головы ваши, дабы уста – они были употреблены как орудия, дабы разбили твердые и черствые сердца, дабы ноги сгибались гордецов и склонялись перед истиной, склонялись перед Тем, перед Которым скоро склонится вся земля. Милость дана, шаги слышны по земле. Я говорю разными методами, стихиями природы и болезнями – это напоминание того, что близок день восхищения народа Моего. Аминь
Комментарий автора: Данное слово взято с одного из сайтов интернета, да коснется оно многих душ и увидим мы себя во свете Божием...
Прошу свои комментарии оставлять при себе,здесь они неуместны!
Татьяна Шохнина,
UK
Благословенный Отец! Во имя Иисуса, Сына Твоего, благослови каждую душу,которая заходит на эту страничку, помажь елеем радости их. Я ничто пред Тобою,я прах.Помоги мне стоять пред величием Твоим в прахе и пепле." Тебе расти, а мне умаляться" e-mail автора:lizsveta@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 15689 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Любовь моя,Ты бьешь в колокола,в набат,но они затыкают уши свои,не желая слышать Тебя. Не верят Господи ,что это ты их призываешь,приписывая слова Твои духу лживому.За то и Ты восстанешь на них и не убежат от лика Вседержителя.На суде не оправдаются пред Тобой,что не слышали,все им напомнишь и быдет это слово им приговором.
1240 человек прочитали слово Твое,считающих себя христианами и только 7отзывов и те негативные.
Боже мой,распинают Тебя и поют Тебе.
Кисточка
2013-03-09 23:39:14
я удивляюсь - почему на пророчества от Бога стоят такие негативные оценки?
Кисточка
2013-03-09 23:39:14
я удивляюсь - почему на пророчества от Бога стоят такие негативные оценки?
к 19 января 2007г. - Павленко Наташа Это стихотворение - на смерть Кушнарева. За несколько часов до его гибели Господь дал видение о том, что какой-то человек, облеченный большой и успешной властью, - погибнет. Харьков и вся Восточная Украина много потеряли в связи с его таким преждевременным уходом. Да помилует его Господь...
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
